พวกเรากำลังอยู่ในช่วงเวลาแห่งการย้ำเตือนของประวัติศาสตร์   ที่เรียกเรา ในฐานะที่เป็นผู้เชื่อในองค์พระเยซูคริสต์ ให้ยืนเคียงข้างอิสราเอล  เราอาจเป็นผู้คนในชั่วโมงสุดท้าย เราไม่ควรมองการพยากรณ์ด้วยท่าที่ด้านลบ เราถูกเรียกให้อธิษฐานด้วยความกระหาย อธิษฐานวิงวอน และทำพันธิกจ ตามพระวจนะของพระผู้ช่วยให้รอดของเราที่ตรัสว่า ไม่ใช่หน้าที่ของเราที่จะเดาว่าวาระสุดท้ายจะมาถึงเมื่อไหร่ แต่เป็นความรับผิดชอบของเราที่จะประกาศเรื่องแผ่นดินพระเจ้าจนกว่าพระองค์จะ เสด็จมา (ลูกา 19:13)

นี่ไม่ใช่การเมืองแต่เป็นพระวจนะของพระเจ้า .... แต่เป็นการเกี่ยวโยงทางการเมืองอย่างน่าทึ่งเหลือเกิน  พระวจนะกล่าวว่า   วันเวลาจะมาถึงเมื่อประชาชาติในโลกจะลุกขึ้นต่อสู้อิสราเอล   มันมีความเป็นไปได้สูงมากที่เหตุการณ์นี้จะเกิดขึ้นในยุคของเรา จึงถือเป็นเรื่องสำคัญอย่างยิ่งที่เราจะเข้าใจว่าทำไมเราจึงต้องอยู่เคียง ข้างอิสราเอลในวันนี้ :

เหตุผล 8 ประการในการยืนเคียงข้างอิสราเอล

1.    ผู้เชื่อทุกๆคนถูกระบุให้จัดลำดับความสำคัญให้ชาวยิวเป็นอันดับแรก ในด้านคุณค่าและระลึกถึงด้วยใจโมทนาขอบพระคุณพระเจ้าที่พระองค์ทำงานของ พระองค์ผ่านพวกเขาในฐานะประชากร

ความเข้าใจพื้นฐานของความสนใจต่อชนชาติยิว ต้องทำด้วยความเข้าใจ  พระบัญชาของพระเจ้าและสิ่งที่พระองค์ตรัสก่อน ว่ามีความเกี่ยวข้องกับประชากรชาติหนึ่งและแผ่นดินแห่งหนึ่ง

•    ผู้เชื่อทุกๆคนถูกเรียกให้จัดลำดับความสำคัญด้านคุณค่า แก่ชาวยิวเป็นอันดับแรก  เพราะพระองค์ได้กระทำเช่นนั้น
•    พระองค์ทรงเลือกมนุษย์ .... พระองค์ทรงเริ่มด้วยการเลือกชายคนหนึ่งที่ชื่อ อับราฮัม  พระองค์ตรัสว่าโดยพงศ์พันธ์ของอับราฮัม (กับนางซาราห์ผู้เป็นภรรยา และให้บุตรชายที่พระองค์ทรงสัญญาถือกำเนิดขึ้น ชื่ออิสอัค) ประชาชาติทั้งโลกจะได้รับพระพร .... มนุษย์ทุกคนได้พบหนทางสู่พระพรของพระเจ้าผู้ทรงฤทธิ์
•    ในปฐมกาล 12:3 พระองค์ตรัสในพันธสัญญากับอับราฮัมว่า “เราจะอำนวยพรแก่คนที่อวยพรเจ้า  เราจะสาปคนที่แช่งเจ้า   บรรดาเผ่าพันธุ์ทั่วโลกจะได้พรเพราะเจ้า”
-    พันธสัญญานี้ไม่เพียงเกี่ยวข้องกับประชากร (ชาวยิว) เท่านั้น  แต่ยังหมายรวมถึงแผ่นดิน (อิสราเอล)
-    พระเจ้าจะพิพากษาประชาชาติและจัดการกับการตัดสินใจของพวกเขา   เช่นเดียวกับที่พระองค์จัดการกับบุคคลแต่ละบุคคล
•    พระเจ้าเลือกสรรค์พวกเขาเพื่อวัตถุประสงค์ “พวกเขาเป็นคนอิสราเอล   ได้รับการทรงให้เป็นบุตรของพระเจ้า   และพระสิริของพระเจ้าปรากฏแก่เขา   และเขาได้รับบรรดาพันธสัญญา   และการทรงประทานธรรมบัญญัติ   และพิธีนมัสการพระเจ้า   และพระสัญญา 5ทั้งอัครปิตาก็เป็นของเขาด้วย   และพระคริสต์ก็ได้ทรงถือกำเนิดเป็นมนุษย์ในเชื้อชาติของเขา   สาธุการแด่พระเจ้าผู้เป็นใหญ่เหนือสารพัดเป็นนิตย์   อาเมน” (โรม 9:4)
-    การรับเป็นบุตร: การทรงเลือกเหนือธรรมชาติของพระเจ้า ให้พงศ์พันธุ์ของอับราฮัมมาเป็นประชากรของพระองค์
-    พระเกียรติสิริ: การทรงสถิตของพระเจ้าได้เปิดเผยพระองค์
-    พันธสัญญา: คำมั่นสัญญาของพระองค์:
พันธสัญญากับอับราฮัม .... พระเจ้าตรัสว่า “เราจะให้ประชาชาติและดินแดนแก่เจ้าและโดยพงศ์พันธุ์ของเจ้าประชาชาติบนโลก จะได้รับพระพร” (ปฐมกาล 17)
พันธสัญญากับโมเสส ... การเปิดเผยธรรมบัญญัติ ประทานเพื่อให้ใช้ในการนำเรามาสู่พระคริสต์ การไถ่โดยโลหิตของพระเมษโปรดก
พันธสัญญาใหม่ .... ในหนังสือเยเรมีห์และเอเสเคียลพระเจ้าได้ตรัสด้วยถ้อยคำที่เกือบคู่ขนานกัน “เวลาจะมาถึงเมื่อเราจะนำเอาบัญญัติของเราและจะกระทำพันธสัญญาใหม่กับเจ้า และเราจะใส่จิตวิญญาณของเราภายในเจ้า”
-    ของประทานที่ยิ่งใหญ่: มหัศจรรย์ พระเยซูผู้เป็นของประทานแก่มนุษย์ชาติ พระเจ้าทรงรักโลกจนได้ประทานพระบุตรองค์เดียวของพระองค์  .... พระองค์ประทานผ่านทางชาวยิว และพระองค์ก็มาเกิดเป็นชาวยิว  พระเยซูเองตรัสแก่หญิงชาวสะมาเรียว่า “ความรอดเป็นของชาวยิว”

ฉะนั้นพระวจนะของพระเจ้าได้พูดกับเราอย่างชัดเจน:  เรากำลังทำงานกับรากของทุกอย่างที่เกี่ยวข้องกับการเปิดเผยของพระเจ้าต่อ มนุษย์ชาติ  การพิสูจน์ในเรื่องนี้คือการมีตัวตนของชนชาติยิวที่เป็นประชากรและเรื่อง จริงที่ว่าพวกเขาได้กลับมาเป็นประเทศอีกครั้งหนึ่ง ทุกวันนี้การดิ้นรนก็เพื่อกรุงเยรูซาเล็ม, เพื่ออิสราเอล, เพื่อการมีชนชาติยิวและสิทธิของพวกเขาที่จะมีดินแดนครอบครอง มีเพียงไม่กี่ประเทศเท่านั้นที่ยินยอมรักษาคำมั่นที่จะยืนเคียงข้างชาวยิว และอิสราเอล แต่พระคัมภีร์ก็บอกแก่เราว่าพระเจ้าจะให้เกียรติผู้ที่ทำเช่นนั้น

2.    บทบาทของเราต่อพระเจ้า ทำให้เราไม่สามารถหลีกเลี่ยงที่จะถูกเชื่อมต่อกับชาวยิวในฐานะประชากรและ แผ่นดินของอิสราเอลตามพระวจนะของพระเจ้า
•    เมื่อเราเชื่อวางใจในพระผู้ไถ่ผู้ซึ่งบังเกิดจากเชื้อสายยิว   เราก็ถือว่าได้เข้าส่วนกับผู้เชื่อในพระเจ้า ตามพระคุณที่ได้สำแดงและตามวัตถุประสงค์ของการไถ่
•    พระวจนะกล่าวไว้ว่า ในแง่ของพระวิญญาณ, เมื่อเราต้อนรับพระเยซูคริสต์เข้ามาในชีวิต   เราก็กลายเป็นคนยิวคนหนึ่ง (โรม 2:28-29; กาลาเทีย 3:26-29)
•    ถ้าเราเป็นผู้เชื่อ เราไม่สามารถกระทำตามพระวจนะได้หากเรายังมีท่าทีที่ลบต่อชาวยิวและอิสราเอล

3.    พระเจ้าได้ประกาศเกี่ยวกับแผ่นดินอิสราเอลเป็นพิเศษ ซึ่งยังไม่เคยยกเลิกมาก่อน:
•    เลวีนิติ 25:23 – แผ่นดินเป็นแผ่นดินของพระเจ้า และเป็นเรื่องของพระองค์ที่จะมอบหมายและกำจัด: “แผ่นดินจะไม่ถูกขายอย่างถาวรเพราะแผ่นดินนี้เป็นของเรา...”
•    เฉลยธรรมบัญญัติ 32:43 – “โอ   ประชาชาติทั้งหลาย   จงสรรเสริญประชากรของพระองค์ ...... พระองค์จะทรงทำการลบมลทินแผ่นดินแห่ง ประชากรของพระองค์”
•    2 พงศาวดาร 7:20 พระเจ้าตรัสว่าหากประชากรผิดต่อเรา “...เราจะถอนรากเขาทั้งหลายจากแผ่นดินของเรา   ซึ่งเราได้ให้แก่เขา...”
•    สดุดี 85:1-2 “ข้าแต่พระเจ้า  พระองค์ได้ทรงโปรดปรานแผ่นดินของพระองค์  พระองค์ทรงให้ยาโคบกลับสู่สภาพดี พระองค์ได้ทรงยกความบาปผิดของประชากร ของพระองค์เสีย พระองค์ทรงกลบเกลื่อนบาปทั้งสิ้นของเขา”
•    อิสยาห์ 8:8  แผ่นดินเป็นของพระเจ้าพระบิดาและเป็นแผ่นดินของพระเมสิยาห์ของพระองค์ “ .... และปีกอันแผ่กว้างของมันจะเต็มแผ่นดินของท่านนะ  ท่านอิมมานูเอล”
•    เยเรมีห์ 2:7 – พระองค์ตรัสบอกประชากรว่าทำไมจึงเกิดการสูญเสีย การทำลายกรุงเยรูซาเล็ม “และเราได้พาเจ้าทั้งหลายเข้ามาในแผ่นดินเรือกสวนไร่นา.... แต่เมื่อเจ้าเข้ามา เจ้าได้กระทำให้แผ่นดินของเราเป็นมลทิน และกระทำให้มรดกของเราเป็นสิ่งที่น่าเกลียดน่าชัง”
•    เอเสเคียล 38:16 – พระเจ้ากำลังตรัสแก่ประชาการในยุคสุดท้ายผู้ที่ลุกขึ้นต่อสู้อิสราเอล พระเจ้ากำลังตรัสถึงการเผชิญหน้าที่กำลังจะเกิดขึ้นในแผ่นดินของพระองค์ “เจ้าจะมาต่อสู้อิสราเอลประชากรของเรา .....เราจะนำเจ้ามาต่อสู้กับแผ่นดินของเรา   เพื่อประชาชาติทั้งหลายจะรู้จักเรา  โกกเอ๋ย   ในเมื่อเราสำแดงความบริสุทธิ์ของเราท่ามกลาง เจ้าต่อหน้าต่อตาเขา”
•    โยเอล 1:6, 2:18, 3:2 – มี 3 ครั้งในพระธรรมเล่มนี้ ที่ได้กล่าวถึงแผ่นดินนี้ว่าเป็นแผ่นดินของพระเจ้า “เพราะว่าประชาชาติหนึ่งได้ขึ้นมาสู้กับแผ่นดิน ของข้าพเจ้า.....” (1:6) “แล้วพระเจ้าทรงหวงแหนแผ่นดินของพระองค์” (2:18) “เราจะรวบรวมบรรดาประชาชาติทั้งสิ้น   และนำเขาลงมาที่หุบเขาเยโฮชาฟัท   และเราจะเข้าสู่การพิพากษากับเขา ที่นั่นด้วยเรื่องประชากรของเรา   คืออิสราเอลมรดกของเรา   เพราะว่าเขาได้กระจายชนชาติของเรา ไปท่ามกลางประชาชาติ   และได้แบ่งแผ่นดินของเรา” (3:2)
•    โฮเชยา 9:3 – นี่หมายถึงการกระจัดกระจายของอิสราเอล: “เขาทั้งหลายจะไม่ได้ค้างอยู่ในแผ่นดินของพระเจ้า แต่เอฟราอิมจะกลับไปยังอียิปต์เขาจะรับประทานอาหารไม่สะอาดอยู่ที่ในอัส ซีเรีย”
•    เศคารียาห์ 9:16 – “ในวันนั้น  พระเยโฮวาห์พระเจ้าของเขาจะทรงช่วยเขาเพราะเขาทั้งหลายเป็นประชากรของ พระองค์ดังฝูงแกะ เขาทั้งหลายจะส่องแสงในแผ่นดินของพระองค์อย่างกับเพชรที่อยู่ในมงกุฎ”
เมื่อเราพูดถึงอิสราเอล เรากำลังพูดถึง: (1) แผ่นดินผืนหนึ่งที่พระเจ้าได้ประกาศถึง (2) ประชากรของพระเจ้าที่ได้รับแผ่นดินของพระองค์ นี่เป็นเรื่องใหญ่ของพระผู้ทรงสร้างสรรพสิ่ง และไม่สามารถต่อรองได้ สิ่งที่พระเจ้าได้ตรัสเกี่ยวกับอิสราเอลอย่างพิเศษเฉพาะนั้นไม่เคยมีการยก เลิกมาก่อนเลย
•    ไม่เพียงแต่แผ่นดินนี้จะเป็นของพระเจ้า แต่พระองค์ยังได้มอบหมายแผ่นดินนี้แก่อับราฮัมและพงศ์พันธุ์ของเขาผ่านอิส อัคตลอดไป (ปฐมกาล 17:7-8)
•    “เราได้ซ่อนหน้าของเราจากเจ้า ด้วยความพิโรธอันท่วมท้นอยู่ครู่หนึ่ง....แต่ความรักมั่นคงของเราจะไม่พราก ไปจากเจ้าและพันธสัญญาแห่งสันติภาพของเราจะไม่คลอนแคลนไป .....” (อิสยาห์ 54:8-10)
•    การสูญเสียการปกครองของอิสราเอลเนื่องจากบาปและการถูกกระจายออกไปนั้นไม่ ได้เปลี่ยนแปลงคำมั่นของพระเจ้าที่พวกเขาจะได้ครอบครองตลอดไป (อ่านเอเสเคียล 37:1-28)

4.    ความขัดแย้งในอิสราเอลเกิดขึ้นในปัจจุบันไม่ได้มาจากการริเริ่มของอิสราเอล หรือการขยายเขตแดนในส่วนของพวกเขา
ท่าทีโดยทั่วไปของชาวโลกในปัจจุบันเห็นชาวปาเลสไตน์เป็นเบี้ยล่าง แต่อิสราเอลกำลังปกป้องแผ่นดินแห่งพันธสัญญาที่ได้รับคืนในปี 1917 และก่อตั้งขึ้นโดยสหประชาชาติในปี 1948  เป้าหมายของปาเลสไตน์ไม่ใช่เพื่อครอบครองดินแดนแต่เพื่อขับไล่อิสราเอลออกไป จากดินแดนทั้งหมด และ เพื่อทำให้ประชาชาติตำหนิอิสราเอล ชาติอาหรับที่รายล้อมอิสราเอลไม่เคยเสนอที่ดินแดนให้ปาเลสไตน์ได้อพยพไป  ประชาชาติในโลกส่วนใหญ่ไม่ทราบเรื่องนี้ ไม่มีใครสนใจที่จะบอกพวกเขาเพราะความเห็นอกเห็นใจถูกกลบเกลื่อนด้วยแรงอื่นๆ

5.    การยืนอยู่ข้างอิสราเอลไม่ได้หมายถึงการต่อต้านโลกอาหรับ หรือต่อต้านการอาศัยอยู่ของชาวอาหรับในอิสราเอลอย่างมีสันติ มีเสถียรภาพทางการเมืองและชีวิตที่เจริญรุ่งเรือง พระเจ้าไม่ทรงขัดขวางผู้คนที่เข้ามาอาศัยในแผ่นดินนี้  และยิ่งชาวอาหรับที่เป็นพงศ์พันธุ์ของอิสมาเอล บุตรอีกคนของอับราฮัม   การยืนอยู่ข้างอิสราเอลไม่จำเป็นต้องขัดแย้งกับโลกอาหรับ และไม่จำเป็นต้องปฏิบัติต่อผู้อื่นอย่างขาดความรัก

6.    การเป็นปฏิปักษ์อย่างไม่หยุดยั้งต่ออิสราเอลของโลกอาหรับนั้น ไม่ได้มาจากเหตุผลทางการเมือง เพียงอย่างเดียวหากแต่ถูกพลักดันด้วยอำนาจฝ่ายวิญญาณ  มันจะไม่พอใจจนกว่าอิสราเอลไม่หลงเหลืออยู่เลย

พลังที่ต่อต้านอิสราเอลไม่ได้มาจากประชากรที่ไม่ชอบพวกยิวเท่านั้น เราถูกดักอยู่ในกระแสพลังฝ่ายวิญญาณที่ยิ่งใหญ่กว่ามนุษย์ พลังที่ไม่สามารถทำลายลงได้ด้วยการเมืองหรือการชักชวน  พลังเหล่านี้ทำลายลงได้ด้วยพลังแห่งการอธิษฐานให้ความชั่วร้ายและฤทธิ์อำนาจ ของมันถูกคว่ำลง

7.    วิญญาณชั่วที่พลักดันความบาดหมางนี้ก็ต่อต้านคริสเตียนแบบเดียวกับยิวและในที่สุดก็จะข่มเหงทั้งสองฝ่าย
อย่างที่พระวจนะระบุไว้ว่าจะมีพยาน 2 คนที่ถูกประหารในเยรูซาเล็มในยุคสุดท้าย (วิวรณ์ 11)  มีเพียงพยาน 2 คนเท่านั้นที่ยืนอยู่ฝ่ายพระเจ้าตลอดประวัติศาสตร์ – ยิวและคริสเตียน
ความขัดแย้งและเกลียดชังนั้นมีต่อผู้เชื่อพอๆกับที่มีต่อชาวยิวเพราะว่ามี วิญญาณในโลกที่ต่อต้านทุกอย่างที่เรียกว่าพระเจ้าและทุกสิ่งเกี่ยวกับ พระองค์
•    พระเจ้าในฐานะผู้ทรงสร้าง: ผู้ที่เจ้าของแห่งการนมัสการ
•    พระเจ้าในฐานะผู้พิพากษา: ผู้ที่เราต้องให้คำตอบ
•    พระเจ้าในฐานะผู้ไถ่:  ผู้ได้ปรากฏพระองค์ในลักษณะพระบุตรคือองค์พระเยซูคริสต์
•    พระเจ้าในฐานะผู้ที่ให้กฏบัญญัติแก่มนุษย์ชาติ: ผู้ที่เราต้องรับผิดชอบต่อการประพฤติตนของเรา

8.    เป็นพระบัญชาในพระคัมภีร์และพระสัญญาที่เรียกให้เรายืนอยู่ในความเชื่อ, การอธิษฐานวิงวอนด้วยความคาดหวังและการสนับสนุนของเราด้วยคำมั่น
เราถูกเรียกให้ยืนอยู่เคียงข้างอิสราเอลในวันนี้เพราะว่าเราอาจเป็นประชากร ของชั่วโมงสุดท้าย พระเจ้าได้เรียกเราให้เป็นประชากรที่มีจริยธรรมและความเชื่อมั่นในพระ คัมภีร์ให้ก้าวอย่างชาญฉลาดและรู้พระวจนะของพระองค์  พระองค์จะให้เกียรติแก่ผู้ที่ยึดมั่นแน่วแน่ที่จะยืนอยู่ข้างแผ่นดินที่ พระองค์เรียกอย่างพิเฉพาะเจาะจงว่าเป็นของพระองค์ (สดุดี 122:6)

สิ่งที่คุณสามารถทำได้เพื่อ “ยืนเคียงข้างอิสราเอล”

•    เตรียมข้อมูลที่เชื่อถือได้ให้พร้อม,  หลีกเลี่ยงความลำเอียงและไม่ให้มี “จุดบอด”  เข้าใจหลักการณ์ของสำนักข่าวที่โด่งดัง  วิเคราะห์ข่าวสารอย่างระมัดระวังแต่ไม่ใช่ด้วยความระแวงสงสัย ทำความคุ้นเคยกับประวัติศาสตร์ของตะวันออกกลางและทำความเข้าใจกับศตวรรษที่ ผ่านมา
•    ยอมรับด้วยความสัตย์ซื่อเสมอในการที่พระคัมภีร์เรียกให้ “อธิษฐานเผื่อสันติภาพในเยรูซาเล็ม” (สุดดี 122:6) และอธิษฐานขอให้ประเทศของเราเองจะบริหารประเทศตามอย่างปฐมกาล 12:1-3 ... “เราจะอวยพรผู้ที่อวยพรเจ้า....”
•    อธิษฐานขอให้ได้ไปเยือนแผ่นดินอิสราเอลเพื่อให้การสนับสนุนอย่างเป็น รูปธรรม
•    แสดงมิตรภาพต่อเพื่อนชาวยิว  ให้คำมั่นว่าคุณ, ในฐานะผู้เชื่อ,  จะยืนอยู่เคียงข้างอิสราเอล โดยคุณกระทำตามคำมั่นในพระคัมภีร์ที่มีต่อพระเจ้า
•    ขณะที่เรารับรู้เรื่องราวของมุสลิมหัวรุนแรงที่ชอบก่อการร้าย เราจะต้องมีน้ำใจต่อผู้อื่น
ขอให้เราลงมือกระทำเพราะเวลานี้เป็นช่วงเวลาที่สำคัญ  วันนี้การเผชิญหน้ากันดูเหมือนจะเป็นการเผชิญหน้าระหว่างประชาชาติของโลกกับ อิสราเอลและผู้คนที่ยืนอยู่ฝ่ายอิสราเอล
คำถามสุดท้ายดูเหมือนว่า “ใครอยู่ฝ่ายพระคริสต์และทางของพระองค์และใครที่ไม่ใช่?”  พระเจ้าได้ทรงเรียกเราให้เป็นประชากรที่ออกไปสัมผัสประชากรและจะยืนหยัดด้วย จริยธรรมและความมั่นคงในพระคัมภีร์ต่อกรณีที่วิกฤติ .... และนี่ก็เป็นกรณีอย่างนั้น